Мир ШАМАНА    

Мощь инициированного шамана так велика, что люди племени обращаются к нему за помощью лишь в крайнем случае, когда гибель от голода или болезней грозит всему племени, когда Владыка Смерти простирает свое крыло над лесами, угрожая стереть все живое с лика земли или ворочаются великаны нижнего мира, шатая горы и перетряхивая почву. Зовут шамана на первую охоту в новом году, на ритуалы инициации молодежи, на войну, где он должен сражаться с шаманом врага (а исход этого поединка определяет часто и исход битвы). Если же кто-то болен или нуждается в помощи духов в каком-либо деле, никогда не зовут шамана, обходясь лекарем или учеником шамана, а то и просто советом стариков. Шаман часто приходит к нуждающимся сам, если хочет или видит в том смысл. И уж если шаман пришел, то это хороший знак, а если камлал – будет исцеление и здоровье, счастье и удача.

Мы, люди, живем в среднем мире. Шаман же – сразу в трех мирах: верхнем, среднем и нижнем. В верхнем мире он сидит у костра Владыки Жизни вместе с предками племени. Он спрашивает их совета и зовет на помощь в нужде. В нижнем мире шаман делит подземный лес, где деревья растут комлем вверх, с Владыкой Смерти. Он преследует здесь духов-вредителей, безжалостно уничтожая их род. Из-за этого «растроения» речь шамана не всегда адекватна, а взгляд не всегда сфокусирован.

Человек племени! Шаман твой друг, но ты перед ним иголка в муравьиной куче под раскидистой вековой сосной. Не моги на игре выражаться типа: «Эй, шаман, поди сюды!». Мастер, который это услышит, спровоцирует шамана на ответные действия и проследит за соответствующей проступку крутостью этих действий. Шаман – слишком сильная фигура, чтобы звать его для совершения свадеб, исцелений и других важных для отдельных персонажей, но малозначительных для племени обрядов. Для этого существуют ученик шамана и целитель-травник, кстати, тоже очень уважаемые и знающие люди.

Сказания

Сказание о Владыке Жизни – создателе мира

Однажды, когда еще ничего не было, в небесной реке (Млечный путь, иначе – Шаман-река) Владыка Жизни поймал Великую Рыбу. Из ее черепа он сделал щит, из ее костей – копье, а из чешуи – лодку, и поплыл искать себе жену. Долго он шел, и увидел деву необычайной красоты с белыми волосами, что сидела в лодке и плела сеть. «Будь моей женой!» – попросил Владыка Жизни. Девушка ответила согласием, но сказала: «Мои братья захотят убить тебя. Если ты победишь их, буду твоей женой. Мои братья – великаны. Под водой они держат землю, не давая ей всплыть. Скоро кто-нибудь из них выплывет подышать и так ты сможешь одолеть их по очереди». Тут вынырнул первый брат, обликом схожий со змеей, и набросился на героя. Его легко одолел Владыка Жизни. Тогда выплыл второй брат, с глазами рыси. И его одолел Владыка Жизни. И тогда выплыл третий брат, подобный медведю, и завязался бой. И победил Владыка Жизни. Но тут над водой показалась земля, голая и безжизненная. Девушка же сказала: «Я тебя обманула, Владыка Жизни, не братья они мне бы ли, а подземные великаны, державшие меня в плену. Женой же твоей я не буду, ведь нет у тебя ни землянки, ни теплых шкур, а оружие твое испорчено в схватке. Но ты освободил меня и дал земле всплыть, так, что если догонишь – буду твоей». Тут обратилась она в белую волчицу и умчалась. Побежал за ней Жизни, но не догнал ее и потерял ее из виду. Тогда превратился он в волка и побежал по следу Белой Волчицы. И вскоре был уже рядом с ней, и они побежали вместе. Там, где пролегал их путь, разрастались леса и появлялись разные звери. Они сыграли свадьбу и вскоре появились их первые детеныши. Старшая половина из была волками, а младшая – людьми. Так появились на земле наши народы. Старшее племя – вихри охоты и молнии погони, желтоглазые повелители леса. И младшее племя – безволосые охотники, тени хитрости и светила разума, сумевшие стать столь же удачливыми охотниками как их старшие братья благодаря уму, сноровке и ххитрости.

Сказание о Белом Бизоне, духе охоты

Еще только поженились Владыка Жизни и Белая Волчица, еще только первые волки начали учиться охотиться, а люди только стали делать первые ножи, когда родился по велению Владыки Жизни Белый Бизон. И была его шкура велика и прочна, а рога так обширны, что в один рог можно было засунуть с головой трехлетнего ребенка. Прочен был его пузырь и вкусно его мясо, которое не портилось и могло храниться годами. И стали охотники повсюду гоняться за Белым Бизоном и без меры его убивать, ибо только погибнув, Белый Бизон сразу рождался заново, так велел Владыка Жизни. Ну и так загоняли беднягу, что пришел он к Владыке Жизни и сказал: «Безгранично любишь ты племя твое и Белой Волчицы! Воистину великие они охотники. Даю я им по велению твоему свою шкуру и мясо, свои рога и пузырь, обширный и прочный. Каждый день выслеживают меня охотники и убивают. Ну нельзя ж так издеваться!» Внемлил Владыка Жизни словам Белого Бизона и так решил. Раз уж такие жадные стали охотники племени, будет теперь Белый Бизон являться лишь самым умелым охотникам, самым внимательным и тем, кто не бьет добычу без счета, а берет лишь то, что и правда ему нужно. С тех пор и стал вечно возрождающийся Белый Бизон Духом Охоты. Является он лишь самым лучшим охотникам и иногда, раз в год, не чаще, дает себя убить. А в свободное время пасется на изобильных лугах Страны Вечной Охоты или в облике воина охотится в лесах среднего мира.

Сказание о Первом Шамане

А еще не было в мире шаманов, не звучали их бубны, не было на небе Млечного пути. Владыка Жизни так полюбил Белую Волчицу, что захотел сделать для неё что-нибудь очень красивое. Сделал солнце и подарил ей. И солнце стало светить на землю, и было такое яркое и тёплое, что духи нижнего мира не могли смотреть на него и вынуждены были прятаться от его лучей. Тогда Владыка Смерти пришел к Владыке Жизни и сказал, что «так не честно, и ты, Владыка, себе всё оттяпал, другим ничего не оставил, многомудрый ты наш. Делиться надо! Всё равно ты ночью спишь со своею Волчицей». Тогда решил Владыка Жизни, что это справедливо и солнце стало всходить над миром по утрам и светить на землю, а по вечерам Белая Волчица стала забирать его в свой шатёр, чтобы полюбоваться и поиграть с ним. Тогда вылез Владыка Смерти из своей подземной норы и подумал, вот, спит по ночам Владыка Жизни и Солнце уходит, значит, ночь мое время. Ударил он палицей по земле на краю мира, земля треснула и выплыла из-под земли Луна – солнце Нижнего мира, и с тала светить злобным подземным духам. Подземные духи обрадовались: вот, и у нас есть солнце в среднем мире и можем мы выходить из под земли. И потянулись толпы злых духов в средний мир, а до того их там не было. Стали они вредить людям и пакостить по ночам, ибо днем просыпался Владыка Жизни и они прятались, боясь его гнева. Людям же жизни не стало. Тогда стал самый прозорливый из людей по имени Мудрец гадать, как же помочь своему племени. Пошел он на охоту, где повстречался ему Белый Бизон. Мудрец сказал ему: «О, Бизон! Широка спина твоя, как степь! Густа твоя шерсть, как тайга! Живут в ней мураши и не знают бед. Так и наше племя жило в лесах без бед, покуда Владыка Смерти не выпустил Луну из-под земли и страшных духов. Дай же мне твой пузырь, чтобы мог избавить свое племя от напасти!» Послушал Белый Бизон и дал себя убить. Тогда пошел Мудрец к березе и просил у нее коры и ветвей гибких, ибо бела береза как думы-облака Владыки Жизни, и не отказала ему береза. Тогда пошел мудрец к серой сове в черном дупле и говорил: «О, Сова! Живешь ты во тьме, но горят твои глаза, когда не видно ни зги, бьешь ты без промаха, пугает твой клич и неслышим твой полет. Дай мне перьев». Подумала сова и спросила: «А мне-то что с этого будет?». «А буду я и собратья мои, – отвечал Мудрец, – почитать тебя во веки веков и на крыльях твоих летать между миров». Может, и не тронули Сову такие аргументы, но, так и быть, дала она перьев Мудрецу. Мудрец сделал из березы каркас и колотушку, натянул на каркас бычий пузырь и получился звонкий бубен. Украсил он себя совиными перьями, забил в бубен, обернулся совой и полетел и пал пред Владыкой Жизни и все ему рассказал. Но не стал Владыка Жизни прогонять подземных духов прочь под землю, а сказал так:

«Коли выпущены духи из долин подземных страшных,
Значит время вам собраться и ступить на путь войны.
Не избавлю вас от скорби и врага не уничтожу,
Лишь оружье дам я людям ибо вы уже не дети,
Сами можете победу принести себе в сраженьи.
Но не копьями сражайтесь, стрел не тратьте понапрасну,
Звонкий бубен приготовьте и в него стуча, гоните
Духов злых под землю прямо. Назову Вам имена их,
И прочту их заклинанья, наделю я бубен силой,
Дам вам тайные я знаки, чтобы стали вы сильнее.»
Так сказал Владыка Жизни и тотчас он дал Мудрецу Знаки, назвал духов по именам и, призвав Сову, приказал стать ей спутницей шамана на его пути, проводницей в нижний и верхний миры. Ничего не сказала Сова. Так появился первый шаман и вот с этих пор все шаманы так почитают сову. Ведь без ее сопровождения шаман не может попасть ни в Верхний ни в Нижний миры.

Сказание о млечном пути и Знаке Путей

Было время, когда люди не умирали. Но Владыка Смерти палицей разбил землю и появилась пропасть, из которой попали в средний мир злые духи неудач, болезней, голода и всяческих бед. И люди стали умирать. Но души умерших не знали куда им идти и вечно путались под ногами людей племени не давая и шагу ступить без своих советов. Увидел Владыка Смерти, что получилось, и за голову схватился. Увидел он, что дело плохо и скоро нельзя будет зайти в дом и присесть, ненароком не потревожив какого-нибудь предка. Тогда нашел Владыка Смерти среди людей шамана по имени Мудрец, который давно хотел людям помочь, но не знал как, и научил его, что надо делать, а сам полетел к Владыке Жизни на небо в страну Вечной охоты, но о том позже рассказ будет. Мудрец же, как советовал Владыка Смерти, начертал Знак Совы и призвал духа-проводника и сказал ему: отнеси меня на такую высоту, чтобы видел я и средний, и нижний, и верхний миры. Отнес его Дух Совы в Пустоту (а тогда не было ни звезд, ни Млечного Пути), Мудрец полетал вокруг миров, осмотрел внимательно, начертил их расположение на шкуре и получился у него Знак Путей. Шаман вернулся и собрал соплеменников, и говорит: «Знаю я, что надо сделать, чтобы духи предков наших отправились в страну Вечной Охоты. Ну-ка, соберите их прах и сложите его на большой костер». Люди так и сделали. Тогда шаман Мудрец начертал на покрове костра Знак Путей, начертал Знак Совы в его верхней чети и поджег костер. И так велик был этот костер, что горел девять ночей подряд, а день так и не наступал. Когда же костер потух, люди увидели, что на небе зажигаются звезды – костры предков, идущих в Страну Вечной Охоты. А через весь небосвод, как разлитое молоко, плывет дым от того первого погребального костра, указывая дорогу в верхний мир, к чертогам Владыки Жизни.

Тем временем пришел Владыка Смерти к Владыке Жизни, но в дом не заходит, к огню не садиться. Белая Волчица трижды его звала, а он все не идет, голову повесил, не глядит на хозяйку. Тогда встревожился сам Владыка Жизни, вышел из дома и спрашивает: «Что же ты сидишь у порога, в дом не заходишь?». А владыка Смерти отвечает: «Жду я спутников своих, боюсь, не пустишь ты их со мною». Обиделся Владыка Жизни, говроит: «Да за кого ты меня считаешь? Думаешь, я сам своих законов гостеприимства не держусь? Думаешь, я гостей своих не накормлю и у огня не посажу?». Владыка Смерти так хитро на него смотрит и отвечает: «О, могучий! О Владыка Жизни! Коли обещаешь ты мне пустить всех, кто идет за мной в страну Вечной Охоты, то и я в долгу не останусь, а сотворю такое, что сможет красотой с Солнцем твоим соперничать». Обещал Владыка Жизни всех спутников Владыки Смерти пустить в страну Вечной Охоты, и пошли они пировать и пировали девять дней.

Наконец, вышел Владыка Жизни из дома и увидел, как зажигаются звезды, как разливается Млечный путь по бархату ночи. Тут Владыка Смерти рядом очутился и говорит: «Вот то, что может красотой с Солнцем соперничать». Понравились звезды Владыке Жизни, огни мерцающие подобно далеким кострам. Тут-то Владыка Смерти ему все и выложил. Это, говорит, предки Племени твоего и Белой Волчицы костры жгут на пути в страну Вечной Охоты. «Кто ж их туда приведет? Кто ж их туда пустит?» – удивился Владыка Жизни. А Владыка Смерти в ответ: «Научил я того, кого ты первым шаманом сделал, как призвать Дух Совы и попросить его в страну Вечной Охоты путь душам умерших указать. Так они сюда придут. А ты, о мудрый, мне обещал всех спутников моих, что за мной идут, в стране Вечной Охоты принять. Так они здесь жить будут, а на земле их девать некуда». Рассердился поначалу Владыка Жизни, ногами затопал. Но подошла к нему Белая Волчица и успокоила. Ведь ее дети теперь будут жить в ее стране, рядом с ней и с Владыкой Жизни. Помирились Владыка Жизни и Владыка Смерти, порадовались, ведь и правда неплохо придумано! Что стране Вечной Охоты пустовать, одного Владыку Жизни кормить? Пусть и предки там живут-радуются. А Владыка Смерти стал теперь не только ведать, кто когда родиться и умрет, но и путем посмертным, кому в верхний мир за Духом Совы лететь, кому в нижний отправиться.

Так Владыка Смерти стал распоряжаться судьбами умерших, у шаманов появился великий Знак Путей, а предки обрели наконец желанный покой в стране Вечной Охоты.

Знак путей – это карта миров. Квадрат вверху – верхний мир, в середине – средний, внизу – нижний. Квадраты справа и слева – места откуда встают и куда уходят солнце и луна. А что еще означает этот знак – о том спросите шаманов.

Предсказание о Трех Братьях и Дарах Владыки Жизни

Давным-давно появились люди и не умели они ни охотиться, ни одежду мастерить, ни лук согнуть. А уж сколько народу потравилось ядовитыми грибами! Правда, некоторые из этих грибов ядовитых очень по вкусу пришлись шаманам. Подумал Владыка Жизни и решил людям подсказывать, как что сделать. То волков попросит племени помочь, то духа какого-нибудь подсказать пошлет. Так и стали люди умными да умелыми. Тогда приготовил Владыка Жизни Дары, и хотел было их людям уже отдать, но тут откуда ни возьмись Дух Совы, и говорит: «О, могучий, что ж ты, хочешь, чтоб люди этими дарами пользовались? Но смотри – как дети они еще малые. Сразу тебе скажу, как дух мудрый, принизывающий взором тропы трех миров: твои дары они сразу один сломают, второй потеряют. А может быть и сами себе дарами-то понавредят.» Поверил Владыка Жизни Духу Совы, призвал Великана, друга своего и отдал ему дары на хранение. Храни, говорит, пока люди их у тебя добыть не смогут, пока взрослым не станет племя. Ну, Великан с тех пор эти дары и хранит. А что ему еще остается-то? А Владыка Жизни послал духа-вестника шаманам и тот возвестил, что получат люди Дары Владыки Жизни, но только когда три брата из разных родов соберутся вместе и станут как один, появиться Великий Герой. Тогда сможет он победить Великана и добыть Дары Владыки Жизни. Что за три брата, не объясняется, да и люди ли это, не говориться. Может, загадка это какая? Уж много раз и близнецы, и охотники, братьями назвавшиеся, к Великану ходили, но никто не смог его победить ни в воинском деле, ни в шаманском искусстве. Только рассказывают, что амулет появился в то время у племени, передающийся от шамана к шаману, и, говорят, содержит тот амулет подсказку.

В начало     К оглавлению